राजा सुलैमान और अन्य बुद्धिमान लोग अपनी बुद्धि साझा करते हैं। हम यह भी देखते हैं कि सबसे बुद्धिमान राजा कैसे असफल हो जाता है क्योंकि वह आध्यात्मिक ज्ञान खो देता है।
अवलोकन
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राजा सुलैमान का जीवन
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राजा सुलैमान की सीखों
Objectives
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तुलना करें और ज्ञान के विभिन्न प्रकारों के विपरीत करें
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समझना कैसे बुद्धिमान आदमी मूर्ख बन गया
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अपनी गलतियों से सीखें
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सच्चा ज्ञान का पालन करें
कहानी - राजा सुलैमान का जीवन
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बुद्धि के लिए राजा सुलैमान का अनुरोध
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बुद्धि पुकारती है
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बुद्धि मूर्खता में बदल जाता है
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अन्य देवताओं को अन्य महिलाओं से
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बुद्धि व्यर्थ है
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जीवन में सही अर्थ
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नोट: राजा सुलैमान मुख्य लेखक थे, वहीं अन्य लेखकों भी थे!
नीतिवचन, सभोपदेशक - विश्लेषण
एक रबी शिक्षण का दावा है कि इस्राएल के राजा मध्य युग में नीतिवचन लिखा है, और सभोपदेशक अपने जीवन के अंत की। [1]
नीतिवचन अध्यायों में से एक वर्गीकरण इस प्रकार है:
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1-9: युवाओं के लिए
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10-24: सभी के लिए
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25-31: नेताओं के लिए
सभोपदेशक का प्रतिनिधित्व करता है अपनी गलतियों का अहसास और जीवन पर नए परिप्रेक्ष्य है।
The Call of Lady Wisdom
नीतिवचन 1:7 यहोवा का भय मानना बुद्धि का मूल है; बुद्धि और शिक्षा को मूढ़ ही लोग तुच्छ जानते हैं॥
राजा सुलैमान बुद्धि चुनता
1 राजा – अध्याय 3:7 और अब हे मेरे परमेश्वर यहोवा! तूने अपने दास को मेरे पिता दाऊद के स्थान पर राजा किया है, परन्तु मैं छोटा लड़का सा हूँ जो भीतर बाहर आना जाना नहीं जानता। 8 फिर तेरा दास तेरी चुनी हुई प्रजा के बहुत से लोगों के मध्य में है, जिनकी गिनती बहुतायत के मारे नहीं हो सकती। 9 तू अपने दास को अपनी प्रजा का न्याय करने के लिये समझने की ऐसी शक्ति दे, कि मैं भले बुरे को परख सकूं; क्योंकि कौन ऐसा है कि तेरी इतनी बड़ी प्रजा का न्याय कर सके?
अन्य रास्तों बुला रहे हैं
1 राजा 11:1 परन्तु राजा सुलैमान फ़िरौन की बेटी, और बहुतेरी और पराये स्त्रियों से, जो मोआबी, अम्मोनी, एदोमी, सीदोनी, और हित्ती थीं, प्रीति करने लगा।
2 वे उन जातियों की थीं, जिनके विषय में यहोवा ने इस्राएलियों से कहा था, कि तुम उनके मध्य में न जाना, और न वे तुम्हारे मध्य में आने पाएं, वे तुम्हारा मन अपने देवताओं की ओर नि:सन्देह फेरेंगी; उन्हीं की प्रीति में सुलैमान लिप्त हो गया।
3 और उसके सात सौ रानियां, और तीन सौ रखेलियां हो गई थीं और उसकी इन स्त्रियों ने उसका मन बहका दिया।
अन्य रास्तों बुला रहे हैं
नीतिवचन 22:14 पराई स्त्रियों का मुंह गहिरा गड़हा है; जिस से यहोवा क्रोधित होता, वही उस में गिरता है।
अन्य देवताओं से अन्य महिलाओं को
1 राजा 11:4 सो जब सुलैमान बूढ़ा हुआ, तब उसकी स्त्रियों ने उसका मन पराये देवताओं की ओर बहका दिया, और उसका मन अपने पिता दाऊद की नाईं अपने परमेश्वर यहोवा पर पूरी रीति से लगा न रहा। 5 सुलैमान तो सीदोनियों की अशतोरेत नाम देवी, और अम्मोनियों के मिल्कोम नाम घृणित देवता के पीछे चला। 6 और सुलैमान ने वह किया जो यहोवा की दृष्टि में बुरा है, और यहोवा के पीछे अपने पिता दाऊद की नाईं पूरी रीति से न चला।
अन्य देवताओं से अन्य महिलाओं को
जब ज्ञान मूर्खता में बदल जाता है
सभोपदेशक 1:16 मैं ने मन में कहा, देख, जितने यरूशलेम में मुझ से पहिले थे, उन सभों से मैं ने बहुत अधिक बुद्धि प्राप्त की है; और मुझ को बहुत बुद्धि और ज्ञान मिल गया है। 17 और मैं ने अपना मन लगाया कि बुद्धि का भेद लूं और बावलेपन और मूर्खता को भी जान लूं। मुझे जान पड़ा कि यह भी वायु को पकड़ना है॥ 18 क्योंकि बहुत बुद्धि के साथ बहुत खेद भी होता है, और जो अपना ज्ञान बढ़ाता है वह अपना दु:ख भी बढ़ाता है॥
जब ज्ञान मूर्खता में बदल जाता है
सभोपदेशक 1:18 क्योंकि बहुत बुद्धि के साथ बहुत खेद भी होता है, और जो अपना ज्ञान बढ़ाता है वह अपना दु:ख भी बढ़ाता है॥
राजा सुलैमान कभी बुद्धिमान राजा के रूप में स्वीकार किया है। कैसे करता है अपने ही रसीद के साथ उस मैच को उसकी बुद्धि घमंड है?
केवल पूर्ण ज्ञान आदमी से प्राप्य है कि जीवन व्यर्थ है – टॉल्स्टॉय
ऊपर से बुद्धि
सभोपदेशक 12:13 सब कुछ सुना गया; अन्त की बात यह है कि परमेश्वर का भय मान और उसकी आज्ञाओं का पालन कर; क्योंकि मनुष्य का सम्पूर्ण कर्त्तव्य यही है। 14 क्योंकि परमेश्वर सब कामों और सब गुप्त बातों का, चाहे वे भली हों या बुरी, न्याय करेगा॥
नीतिवचन 9:10 यहोवा का भय मानना बुद्धि का आरम्भ है, और परमपवित्र ईश्वर को जानना ही समझ है।
संक्षिप्त
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सुलैमान के मानव ज्ञान तक दूसरों पार
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जिसके परिणामस्वरूप विकल्प विशेष रूप से शांति के नाम पर शादी गठबंधनों परमेश्वर से दूर उसे ले लिया
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उनकी आध्यात्मिक ज्ञान ह्रासमान शुरू कर दिया
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उनके विशाल साम्राज्य के विभाजन और पतन के कगार पर था
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उसका पश्चाताप वसूली के लिए बहुत देर से आया
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आध्यात्मिक ज्ञान के बिना सांसारिक ज्ञान व्यर्थ है
विचार-विमर्श
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क्या टालस्टाय के बयान और राजा सुलैमान के बयान जीवन व्यर्थ मतलब है करता है?
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हम एक अर्थहीन अस्तित्व को अर्थ कैसे ला सकते है?
References
- A. Cohen, Proverbs: Hebrew Text & English Translation with an Introduction and Commentary, xii.